una vez más siento que no haya un tema específico sobre metafísica, de ahí estas intervenciones punteadas. pero todavía respondo la pregunta.
Entiendo completamente tu respuesta, pero mi pregunta era más específica: ¿cómo podría la salvación del alma no ser de naturaleza metafísica? Que la promesa de la salvación a cambio de tal o cual ventaja para el beneficio de cualquier casta existe, soy muy consciente, que no elimina la naturaleza metafísica de este concepto (y es tanto más práctico para aquellos que lo juegan!).
¡Está un poco más claro! Pero el tema es delicado, muy delicado incluso y requiere avanzar de puntillas tanto los puntos de vista sobre lo que puede ser el alma ya, que en lo que puede ser el objeto de algún tipo de salvación (el quién, dónde, cuándo, cómo, por qué parte de la respuesta es posible) y quién ha estado debatiendo desde el origen del concepto.
El libro de referencia para nuestra cultura judeocristiana, e islámica además, la Biblia, ya trae muchos matices, muy distintos, sobre esta famosa alma y lo que puede ser o no ser ... esa es la pregunta
! y hay algo que perder, así que simplifique el concepto para proporcionar una respuesta, una apariencia de respuesta, es un ejercicio de alta acrobacia teológica.
Luego expreso esta simplificación extrema mediante una parábola, una analogía mecánica del automóvil siempre (porque casi todo el mundo tiene una con las ventajas y desventajas que conlleva, pero una mezcladora o una televisión también lo harían).
Entonces, tenemos a mi derecha una pila de chatarra llamada auto-móvil (que no se mueve hasta ahora) a mi izquierda un controlador (que por ahora no conduce nada) y el centro (nada por ahora).
El conductor se mueve hacia la rueda, la pila de chatarra, presiona un botón y esta es la pila de basura que comienza a ronronear como un gatito, o como un bebé que acaba de nacer, para vivir (suponiendo que él solo vive desde el momento en que comienza a respirar) chupando aire y chupando el pecho de su tanque de combustible. Esta bonita pieza de repollo no es nada más por el momento que un montón de chatarra para convertirse en un coche de carreras o un carro, para moverse, para moverse al antojo de su deseo de viajar por el mundo, para rugir , tocar la bocina, acelerar, frenar, comprar un plátano o un precipicio también, ¡así es la vida! Y eso nos devuelve a lo que el alma puede ser, es decir, cualquier objeto que adquiere su personalidad, su estado de ser, único, que no solo está animado (por lo tanto, ser un animal), pero que esta animación forja una entidad única: ¡el yo! Pero, y ahí es donde se pone difícil, cuando el conductor apaga el contacto que se convierte en esta personalidad? ¿Sobrevive ella en el limbo del automóvil de cualquier rotura antes de ser refundida? ¿Hay un paraíso o un infierno para esas pilas de chatarra? Pueden ser salvados? ¿Reiniciado para nuevas aventuras? ¿Se reencarnará el alma de este automóvil en otro objeto? Es una cuestión de fe, de creencia en esta posibilidad que depende solo de su diseñador que lo habrá previsto o no desde su creación, física como metafísica.
Para aquellos que han hecho un poco de teología, el automóvil es solo un objeto, un producto sin vida en sí mismo, incluso con un alto potencial de tener, el conductor es el el espíritu del dios que hace vivo o muere, el alma es la resultante de los dos aspectos tan diferentes en su Ser, precisamente, y que así da existencia al alma del Ser o más simplemente a ser .
¿Dónde está la metafísica en todo esto? En cualquier lugar y en ninguna parte al mismo tiempo porque todo depende de la experiencia de todos. El racionalista ateo piensa, o más bien cree, en el final definitivo del ser a su muerte carnal:
eres polvo, polvo volverás Y no está mal materialmente hablando. El creyente espera que más allá de las apariencias de completa aniquilación representadas por la degradación de la materia de la que estamos compuestos, existe la posibilidad de la supervivencia del Ser, más allá de esta misma materia, y que encontramos en el concepto de reencarnación en Oriente (de resurrección en Occidente) y, por lo tanto, que el individuo puede salvarse de esta aniquilación total, creyendo firmemente en el reciclaje metafísico. ¡Todo se trata de la fe! En otras palabras, lo que Dios ha construido, él puede destruirlo y lo que ha destruido lo puede reconstruir mediante una especie de reciclaje metafísico, siendo la muerte un concepto que no puede limitarse a uno apariencia (¡este es un pequeño sentido de la física cuántica, me parece a mí!)
"Hacemos ciencia con hechos, como hacer una casa con piedras: pero una acumulación de hechos no es más una ciencia que un montón de piedras es una casa" Henri Poincaré
), el mismo discurso que la religión médica cientifica contra el mito de la vacuna que manipula a las multitudes por el terror de caer en el infierno de la enfermedad, devorado por los virus malvados, bacterias y microbios de todo tipo y la salvación del cuerpo que está garantizada por la vacuna milagrosa, una especie de huésped, que va (desde dinero en efectivo también) a causarles la tan ansiada salvación, este paraíso de salud en cuestión. (¡Aquí no hay nada metafísico!) ¡Siempre son las cosas viejas las que funcionan mejor!