Sen no sen hola
Absolutamente, pero la forma en que ella informa cosas cambia absolutamente todo.
Solo hay una realidad (en términos absolutos), puede manifestarse en una multitud de formas y puede interpretarse de muchas maneras.
Ok!
El problema es que "el hombre de la calle" a menudo limita sus preguntas, cuando se hacen, al mínimo estricto.
Siempre de acuerdo!
Es por esta razón que es necesario usar bien los términos para evitar analogías engañosas, de lo contrario caemos en el adoctrinamiento.
Todavía estoy de acuerdo, pero preferiría decir que cada uno elige su adoctrinamiento de acuerdo con su experiencia, su cultura (por ejemplo, Michel Onfray, el cantor del ateísmo, que se volvió ateo y especialmente antirreligioso, después de ser manipulado con un sacerdote cuando estaba en una escuela jesuita) que él mismo dijo en una entrevista.
Cita:
Otra confusión "antirreligiosa" extraída de las religiones pagano-cristianas que son el catolicismo / protestantismo en nuestra cultura. Dios no tiene que ser servido (¿por qué haces eso?) Y el castigo / recompensa, elegido y condenado, son conceptos ajenos a la revelación que son los libros "sagrados".
Lo sentimos, pero esta confusión antirreligiosa se basa solo en hechos.
No digo que no se base en
realidades históricas, por el contrario, pero la confusión proviene del hecho de que (para tomar una imagen) tomamos como referencia un automóvil podrido, que fuma como una locomotora, que hace pis a aceite y, por lo tanto, los frenos están muertos; en lugar del nuevo y brillante automóvil recién salido de las líneas de producción y que el fabricante no diseñó para convertirse en un desastre peligroso. Sin embargo, responsabilizamos al fabricante por el mal uso de su producto y a los propietarios de garajes por bombeadores de dinero incompetentes.
Si hablamos de señor, ¡no es por nada! el señor es el que debe ser servido.
El término señor se usa como una comparación (en el sentido que le da el judaísmo), es decir, uno que dispensa la justicia con equidad. Se podría decir que nuestros jueces actuales también son señores. Ahora dios, como tal, no necesita ser servido, sino para incitar a los humanos al servicio mutuo: "
¡Amense los unos a los otros!"1 Juan 4:20
Si alguien dice: "Amo a Dios", y odia a su hermano, es un mentiroso, porque el que no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios, a quien él no ve.
La noción de paraíso para los justos / infiernos para los condenados está muy presente en los cultos actuales.
Por supuesto, pero como referencia al auto podrido en este momento (perdón por el "cristiano pagano" que podría sentirse atacado, no estoy hablando de individuos aquí sino de sistemas)
¡El cristianismo básico se ha ido hace mucho tiempo, suplantado por la católica y otras "iglesias"!
Sigue siendo cierto, pero o miramos la degradación producida y decimos que tenemos que hacerlo bien o tratamos de regresar y encontrar el uso adecuado del producto. (Es uno de los desafíos de la ecología actual que quiere creer que aún no es demasiado tarde y busca volver a una gestión más saludable de la tierra). Los movimientos de reforma religiosa (a pesar de sus múltiples fallas o errores) intentan esta reforma en su campo. Jesús el sabio dijo: "
al principio, no fue así porque es por la dureza de tu corazón que Moisés te dio ... »
Cita:
Por lo tanto, la salvación no es realmente por sí misma o en sí misma, ya que de lo contrario sería necesario conocer todos los parámetros necesarios que no están al alcance humano.
La salvación no es solo conocimiento técnico, no es un mecanismo, por lo que cualquiera puede alcanzarlo.
¡Siempre podemos soñar!
¡No se trata de la interpretación del modelo dominante!
Del mismo modo, las manzanas podridas no se pueden usar como modelo, incluso si el árbol se abastece abundantemente.
Cita:
¡De acuerdo con qué cultura, allí también!
La noción del único dios (un dios) se ha popularizado desde Abraham,
En realidad no, para Abraham es una conciencia del materialismo de la idolatría que se atribuye a los objetos de los poderes ocultos, es una revelación interna que abre la puerta a una percepción ultrasensible que es el diálogo con dios.
pero la concepción de Dios Uno debe atribuirse a Moisés (en lo que respecta a las religiones del Libro, ¡porque hay muchas otras religiones!).
¡En realidad tampoco! Hasta Moisés, las leyes espirituales y materiales eran verbales y, por lo tanto, estaban sujetas a fluctuaciones en las interpretaciones individuales, más o menos influenciadas por los cultos idólatras vecinos. De Moisés estas leyes (no todas) se escriben (el famoso "
las palabras vuelan, los escritos permanecen"que nos son familiares.) y comenzar con las famosas diez palabras de las tablas de la ley, un breve resumen de todas las que seguirán y que Jesús el sabio retomará en su discurso.
Entonces Moisés interviene como un codificador de las leyes, pero no como el definidor de UN dios que es efectivamente abrahámico.
Por respeto a las tradiciones (?) La visión abrahámica ha persistido hasta nuestros días.
Como muchas tradiciones que perduran, se desvanecen y se deforman a lo largo de los siglos, es la raza humana la que se expresa allí. Pero en el judaísmo, no hay una interpretación fija y definitiva a diferencia de otras religiones del libro, dos exegetas pueden tener una lectura e interpretación diferente sin que esto cree una oposición dogmática, por un lado porque el La estructura del lenguaje no permite ninguna otra posibilidad y también porque es un estado de ánimo que se ha desvanecido en los "cristianismos paganos" por intereses de castas y poderes.
Cita:
el monoteísmo tampoco es capaz de definir qué es dios
El simple hecho de atribuir a Dios un carácter único ya es un primer paso hacia la definición.
Dios es santo, Dios es justo, Dios es amor
Nuestro Señor es grande, poderoso por su fuerza, su inteligencia no tiene límites.
Siempre por analogía con lo que los humanos pueden percibir de una dimensión
inaccesible y por lo tanto, quien encuentra expresión en palabras e imágenes de hombres.
Así, cuando se escribe "dios es santo", es más correcto decir que dios es santidad, justicia, amor como valores abstractos que los humanos deben buscar integrar en su experiencia y no verlo como una entidad humanizada (incluso si es necesario para que todos lo entiendan).
Dios es amor o Dios
es Amor, estos son todavía y siempre conceptos humanos limitados a nuestra percepción de lo imperceptible o al uso de Ramana Maharshi, uno de los más grandes sabios, habló del SER,
eterno e infinito, impensable e incalculable, de naturaleza imposible de explicarEs de la Biblia ... sigue siendo una cierta forma de definir a Dios ...
Claro, pero a través de imágenes, comparaciones,
por defecto otros medios para expresar lo inexpresable.
Cita:
Si no tiene en cuenta el SER (que debe definirse con precisión, pero de acuerdo con lo que soy: eterno e infinito, impensable e incalculable, de una naturaleza imposible de explicar), el resto es aplicable a la noción monoteísta de Dios.
¡Por supuesto!
El problema es que, como mencioné anteriormente, el monoteísmo se basa en la falta de interpretación.
Para alguien muy piadoso no cambia nada, por otro lado para el hombre de la calle, las consecuencias de esta visión de las cosas pueden llevar a terribles decepciones.
Es verdad ! Pero, por un lado, hay quienes no se preocupan tan locamente, no se sienten preocupados, al menos directamente. Luego está la multitud de otros que tienen una percepción intuitiva, como Ramana, y que no necesariamente pasan por un sistema religioso enmarcado y restrictivo (que algunas personas necesitan) pero que sienten los mismos valores: amor al prójimo, verdad, justicia (incluso a través de las diferentes culturas que han impregnado nuestras civilizaciones).
Es como la comida: al principio, Dios establece el VGL como una regla alimenticia (por lo tanto, un ideal), entonces los humanos lo han hecho "a la cabeza" y han pagado un alto precio por cientos de generaciones por enfermedades y sufrimientos que habrían tenido podría evitarse fácilmente