La carne en Francia y en el mundo: producción, conso ...

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Re: Carne en Francia y en el mundo: producción, conso ...




por Janic » 01/03/17, 13:55

Si la humanidad tiende hacia artificial, es porque el grado de colonización cerebral operado por tecnologismo,evidencia de que hay una fuerza en el trabajo y que vamos a utilizar para lograr su venida.
"¡Ay de la tierra y el mar porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que le queda poco tiempo"Apocalipsis 12-12
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Re: Carne en Francia y en el mundo: producción, conso ...




por Sen-no-sen » 01/03/17, 16:23

Janic escribió:
Si la humanidad tiende hacia artificial, es porque el grado de colonización cerebral operado por tecnologismo,evidencia de que hay una fuerza en el trabajo y que vamos a utilizar para lograr su venida.
"¡Ay de la tierra y el mar porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que le queda poco tiempo"Apocalipsis 12-12


simbólicamente podríamos ver realmente el trabajo del diablo o la bestia ...
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Re: Carne en Francia y en el mundo: producción, conso ...




por Janic » 01/03/17, 17:55

Simbólicamente hecho podíamos ver el trabajo del diablo o la bestia ...
sería bastante cerca de una metáfora sin ser realmente ya que encontrar su realización y por lo tanto a través de la historia humana.
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Re: Carne en Francia y en el mundo: producción, conso ...




por Ahmed » 01/03/17, 18:25

Una forma útil podría llevar la entropía diablo ...
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Re: Carne en Francia y en el mundo: producción, conso ...




por Sen-no-sen » 01/03/17, 19:26

Janic escribió:
Simbólicamente hecho podíamos ver el trabajo del diablo o la bestia ...
sería bastante cerca de una metáfora sin ser realmente ya que encontrar su realización y por lo tanto a través de la historia humana.


Satanás es el ángel que quiere llegar a ser igual a Dios.
En su búsqueda para convertirse en el equivalente de su creador, Satanás se llevó de manera irrevocable a la caída.
Si trasladamos a la cibernética parece que esta metáfora divina se corresponde con la inevitable finalidad que los sistemas tienen tendencias exponenciales (que tienden a infinito) para contraer de manera ... es por lo tanto precaución!

Ahmed se escribió:
Una forma útil podría llevar la entropía diablo ...


De hecho, la división de la adversidad y la confrontación son una transposición social de la entropía.
En la tradición oriental esta idea se desarrolló de manera más sutil, sin embargo, el Dios Shiva o la diosa Kali es a la vez destructiva y constructores ofrece el mundo, uno no va sin la otra.
Esto es muy justo, porque recordemos que un mundo sin entropía es un universo que no puede generar la diversidad dejar que la vida solo.

Las posibilidades de las generaciones sólo pueden operar en un campo oscilante entre un punto de équilibre.Si este campo es demasiado restrictiva las condiciones necesarias para la aparición de la vida no se cumplen, y por el contrario, si están demasiado fuerte, provoca una desaparición de éste, la humanidad actual se aproxima el segundo caso.
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Re: Carne en Francia y en el mundo: producción, conso ...




por Janic » 01/03/17, 19:41

Una forma útil podría llevar la entropía diablo ...

En cierto modo sí! Pero con cautela, ya que el significado atribuido a esta entropía. Para algunos está vinculado a la fuerza más o menos riesgoso que resultaría de errores de la conducta humana como la que puede decidir o influir en el futuro de este planeta, y actuando como una especie de contratista principal.
Pero en el plano teológico, bíblico en este caso, la humanidad no es un maestro de obras, sino solo un trabajador que realiza el trabajo que se le asigna, como las hormigas o las abejas. Sin embargo, y aquí es donde intervienen nociones como dios o diablo, cada una trabajando hacia una realización diferente del destino de los vivos que existe en esta tierra. Pero, obviamente, estamos ahí en la metafísica y ya no en el materialismo actualmente dominante, de ahí indicadores metafóricos sobre el propósito de esta "competencia".
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Re: Carne en Francia y en el mundo: producción, conso ...




por Ahmed » 01/03/17, 21:07

JanicMaterialismo sólo se aplica a la subjetividad afirmado, existen otros factores que determinan realizando trabajos subterráneos.

Sen-no-senSí, sería entonces hablar de exceso de entropía. Su comentario me hace pensar en un límite del capitalismo que no estaba claro en mi artículo (aunque también hablé en alguna ocasión): el mercado total, ya que busca ocupar sectores hasta ahora sin ánimo de lucro para la fagocitosis, pero al hacerlo se tiende a su destrucción, ya que un mundo totalmente comercial es imposible. Es en este sentido que la moneda local, el Reino Unido otras iniciativas similares y las cooperativas de trabajadores o, se no se opone al sistema, pero es necesario.
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Re: Carne en Francia y en el mundo: producción, conso ...




por Janic » 02/03/17, 08:41

Ahmed hola
Janic, el materialismo sólo se aplica a la subjetividad afirmado, existen otros factores que determinan realizando trabajos subterráneos.

Tienes razón, he utilizado el término incorrecto en oposición a la metafísica. Me refería el mundo físico, el de la materia precisamente lo que medir, pesar, toques, se siente como el límite más allá del cual no existe nada. Ahora el transhumanismo mencionado está directamente relacionado con el mundo de la física UNIQUEMENT et depende creaciones totalmente humanos : Maquinaria, instrumentos de medición, con un peso de todo tipo y creer que en el mundo real que éste, negando y rechazando el resto hasta que un nuevo instrumento, una nueva máquina permite recuperar por transhumanismo / materialismo , lo que tenía que rechazar y negar con anterioridad.
Así vemos cuáles son los efectos por el estilo / los (seguir mis ojos!) Prefieren creer en los instrumentos de medida inadecuada en lugar de millones de experiencias concordantes.

Sen no sen hola
Satanás es el ángel que quiere llegar a ser igual a Dios.

No me he sentido en el estudio de los textos, que cualquier satanás ha sido presumen de ser igual a Dios. Representa la figura de la duda en una situación (empleo y 1 2) que desaparece cuando la realidad muestra a través de la experiencia, en este caso por la absoluta confianza en la verdad, la justicia, incluso a través de las pruebas de la vida . Es por esto que es llamado el padre de la mentira " porque no hay verdad en él ".
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Re: Carne en Francia y en el mundo: producción, conso ...




por Janic » 02/03/17, 09:15

Yo también he tenido que añadir lo siguiente:
En contraste, Cristo Jesús dice: "Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí"que dio una distorsión en la comprensión del texto por parte de los padres de la Iglesia que diferían al individuo su fe (deificando) más que en lo que él indicaba como un objetivo según el modelo que ofreció por Su vida.
Pero podemos detenerlo abandonar el punto!
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Re: Carne en Francia y en el mundo: producción, conso ...




por Sen-no-sen » 02/03/17, 11:03

Janic escribió:No me he sentido en el estudio de los textos, que cualquier satanás ha sido presumen de ser igual a Dios. Representa la figura de la duda en una situación (empleo y 1 2) que desaparece cuando la realidad muestra a través de la experiencia, en este caso por la absoluta confianza en la verdad, la justicia, incluso a través de las pruebas de la vida . Es por esto que es llamado el padre de la mentira " porque no hay verdad en él ".


En la tradición, Satanás (o Lucifer *) se considera un orgullo de ser querer ser igual a Dios, es probable que sea de texto de inspiración griega (mito de Prometeo) se recuperan a partir de entonces.
En el Antiguo Testamento encontramos un pasaje que se refiere a esta noción de caída:"¿Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitar las naciones! Usted ha dicho en tu corazón: Subiré al cielo, yo levantaré mi trono por encima de las estrellas de Dios; Me sentaré en el monte de la asamblea, en el extremo norte; Subiré a las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Pero ya han sido arrojados a la tumba, a las profundidades del abismo
Isaías 12, 13, 14, 15.

* En algunas tradiciones Lucifer (** el portador de luz) se considera como una especie de liberador llegó a llevar el conocimiento a la humanidad, en la otra se considera un mal otro nombre para Satanás.
Esto es importante en tanto que aparece claramente que hay aquí una conceptualización antropomórfica de las corrientes liberales (liberador Lucifer) o conservadora (Lucifer demoníaca).
No es difícil identificar sus puntos de vista hoy a través de las corrientes siempre presente que es el transhumanismo las últimas actualizaciones.
** ¿Quién fue también uno de los nombres de Cristo en los tiempos primitivos del cristianismo, lo que no facilita la comprensión!
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