Ahmed
No sé si su respuesta es o no favorable a lo que escribí en mi mensaje anterior, pero para ir en su dirección probablemente habría tenido que precisar (cuál era mi intención) "nuestras sociedades contemporáneas". De hecho, es obvio que el individualismo actual es uno de los requisitos previos para el colapso, ya que la supervivencia del grupo (del que nunca hemos sido tan dependientes, pero de forma anónima) ya no constituye un objetivo.
¡Es mejor para mí!
sen no sen
Como explica Bertrand Meheust en Jesús Thaumaturgius, el éxito del cristianismo estaría en parte relacionado con los carismas y otros milagros que Cristo habría realizado (1).
Y, de hecho, sería ingenuo pensar que los fieles desarrollarían sus creencias sin estar vinculados a fuerzas más allá de ellos.
Sí y no al mismo tiempo! Nuestras sociedades están demasiado inmersas en culturas religiosas donde los milagros son su negocio y el ateísmo (apenas diferente) que es la base del comercio por la negación materialista y que ve los milagros solo en una cierta concepción de la ciencia ( como culturalmente todas las generaciones han hecho dioses de acuerdo con sus deseos) como si en una fórmula matemática la mayoría fuera reemplazada por menos y su inversa. Puede dar tanto una solución "milagrosa" como un desastre sin nombre. [*]
Ya el Jesús de los Evangelios no es esencialmente un hacedor de milagros y
incluso se opone a ser tomado por tal como lo haría un prestidigitador, un fenómeno de feria, en un espectáculo de cabaret.
Del mismo modo, ya pesar de lo que dicen algunas religiones "cristianas", este Jesús no es un dios encarnado o incluso ningún dios, su acción es solo la de un intermediario entre el poder de la vida (llamado dios) y el importa lo que somos, sin nuestros límites culturales y materialistas usuales, como un encogimiento entre el paciente y su enfermedad.
Cuando Meheust no conozco a este personaje, o su literatura ps (¡otro milagro de nuestro tiempo!) Así que sin comentarios.
Tendría que darme un ejemplo de una religión deísta donde la noción de todo el poder (2) no interviene.
Ya he dicho y reiteré que las religiones deístas o no son mi taza de té y los remito a ellos en busca de respuestas.
Es como afirmar que no hay vacío, infinito, absoluto, aunque no podamos ver y percibir su existencia. Nombrar todo es parte de la información para intercambiar ideas.
Ya lo he explicado al menos 10X: lo que se afirma sin pruebas se puede refutar sin pruebas, es a quien afirma probar las cosas, no a quien no lo cree.
¡Rebelotte también por décima vez! En primer lugar, explicar es solo la expresión de un punto de vista, como para cada uno de nosotros: ¡sin más! Entonces, refutar lo que uno no percibe tampoco es una prueba de inexistencia. No percibimos los ultrasonidos, ni las infrasiones, nuestro sentido del olfato ya que nuestra visión es limitada y para tomar como referencia en todas las cosas, es solo orgullo, vanidad. ¿Podemos probar o refutar lo absoluto? Obviamente no, y sin embargo, todos usan este término como obvio.
Un ciego que nunca ha visto el sol siempre puede pedir la prueba de que existe, lo cual es imposible para el ciego, pero nada le impide sentir su calor (como siente el de su estufa y, por lo tanto, creer que este sol también es una estufa) En este punto, no estamos fuera del albergue. Pero nadie obliga a los ciegos a creer que realmente hay un sol como los videntes para creerlo.
No podemos percibir las hadas y los duendes, y repetir su declaración ¿deberíamos creerlo? ...
¡Aquí también es nivel materno! Los cuentos de hadas y los duendes o Santa Claus no pasan por la experiencia, pero
por mentiras de adultosque en el nivel espiritual es una tontería y no se puede comparar.
Podemos adivinar la existencia de todo, pero no vemos en la vida cotidiana que un número limitado de cosas, excepto no establecer una diferencia entre lo imaginario y lo real, no me parece un signo de gran lucidez.
de ahí la diferencia fundamental que se hace entre lo imaginario y
experiencia en la experiencia de aquellos que pasan por esta experiencialo que los llamados lúcidos no saben, por supuesto!
La noción de un mundo perfecto ya es absurda en las condiciones que nos rodean, donde el darwinismo defiende la noción del ganador más fuerte siempre en el más débil (según criterios a menudo falsos).
Confundes el darwinismo científico y el darwinismo social (que es solo una recuperación dirigida a la política).
Darwin ha sido ampliamente recuperado por las corrientes antirreligiosas para sentarse, para afirmar su discurso, y por lo tanto efectivamente político y no basado en conocimiento biológico insuficiente en ese momento.
El darwinismo afirma que es la especie mejor adaptada que sobrevive y que tiene poco que ver con la noción de la más fuerte.
Darwin toma el ejemplo de los pinzones con un pico más desarrollado que pesa sobre los pinzones con picos menos potentes para alimentarse. Entonces es bueno
del más fuerte y, por lo tanto, también el mejor adaptado, entonces, ¡quién lo está haciendo mejor! Excepto que su ejemplo es válido solo en condiciones de aislamiento particular, en el medio libre ambas formas habrían vivido en paralelo. Lo mismo ocurre con su selección arbitraria en la reproducción, su comparación con los trasplantes que no existen en la naturaleza libres de restricciones humanas.
Los dinosaurios son un evento escolar, los saurópodos gigantes, es decir, el animal terrestre más grande y más fuerte de todos los tiempos de repente han desaparecido allí 65 millones de años, mientras que los pequeños reptiles y mamíferos sobrevivieron hasta 'a nuestros días.
Conoces mi punto de vista sobre millones de supuestos años y motivos para desaparecer.
(1) logra o supuestamente logra, porque 99,99% de los cristianos nunca han conocido a Cristo.
Por supuesto, como para muchos maestros que han marcado su tiempo como los autores que dejaron rastros en nuestra historia y 99.99% de sus lectores tampoco lo han sabido. ¡No más que Buda, por ejemplo, o Confucio, que se caracterizaron por su enseñanza como otros antes y después de ellos!
(2) actúa de todos los poderes de todo tipo: creación del mundo, destrucción del mundo, castigo divino, batalla contra las fuerzas demoníacas y todos los efectos especiales que conlleva.
Imágenes de Epinal de todo tipo y especialmente mezcla incoherente!
a) La creación es un fenómeno común entre nuestros contemporáneos a quienes ustedes llaman antropomorfismo, inevitable, porque solo podemos usar conceptos ya conocidos para explicar este mundo que nos rodea.
b) La destrucción del mundo: ¡estamos a cargo de eso, no necesitamos un dios para eso!
c) De la misma manera, el castigo divino, cada uno de nosotros cuida de él diariamente hasta nuestra inevitable muerte.
d) Y la batalla contra las fuerzas demoníacas: eso es la guerra de las estrellas de cine.
Lástima que la ignorancia y la confusión dominen las mentes materialistas supersticiosas.
http://www.lemondedesreligions.fr/mensu ... 78_201.phpEl verdadero milagro está dentro
Sin embargo, los maestros advierten a los practicantes: los poderes y sus milagros son trampas porque les dan la ilusión del poder y del "yo"; mientras que la realización espiritual consiste en liberarse de ella y convertirse en jivan-mukti ("liberado vivo"). "Su peligro es provocar, en el yogui", escribe Jean Herbert, un cierto orgullo que lo lleva especialmente a querer usar (...). Esta es una de las trampas más sutiles y peligrosas que el Yogui encuentra en su camino, y muchas personas han sido atrapadas allí, perdiendo toda posibilidad de continuar su evolución espiritual ... »
"Hacemos ciencia con hechos, como hacer una casa con piedras: pero una acumulación de hechos no es más una ciencia que un montón de piedras es una casa" Henri Poincaré